ひとことで言うと「仏教の賛美歌」．お釈迦様，観音菩薩，地蔵菩薩，達磨大師，道元禅師や螢山禅師への讃歌や，故人の供養のための歌があります．歌詞は五七五七七（詠歌）または七五七五七五七五（和讃）になっており，節は基本的にゆったりとした４拍子，長調も短調もあります．楽譜は線の角度と長さで音を表す伝統的な記譜法です．左手で鈴，右手で鉦を打ちながらお唱えします．曹洞宗では真言宗から輸入するかたちで始まり，約50年ほどの歴史があります．道元禅師が愛されていた梅の花にちなんで，梅花流と名乗っています．ひとことで言うと「仏教の賛美歌」．お釈迦様，観音菩薩，地蔵菩薩，達磨大師，道元禅師や螢山禅師への讃歌や，故人の供養のための歌があります．歌詞は五七五七七（詠歌）または七五七五七五七五（和讃）になっており，節は基本的にゆったりとした４拍子，長調も短調もあります．楽譜は線の角度と長さで音を表す伝統的な記譜法です．左手で鈴，右手で鉦を打ちながらお唱えします．曹洞宗では真言宗から輸入するかたちで始まり，約50年ほどの歴史があります．道元禅師が愛されていた梅の花にちなんで，梅花流と名乗っています．
どういう人がやっているのか？
全国各寺院に数人から数百人の講（梅花講，観音講という場合もある）があり，そこで定期的に練習が行われています．寺族（僧侶の家族♀）が教えている場合が多く，また受講者も女性が多いようです．近年は受講者の高齢化が問題となり，若い人たちの募集が急務となっています．
筆者はひょんなことから第13期師範養成所（1999.6〜2001.1）に入所し，梅花流詠讃歌を始めました．梅花万能主義も危険ですが，梅花を通して得たこと・学んだことは数知れません．奥深さに戸惑いながらも，楽しく続けております．節や法具のことなど，いろいろ書きたくなったら増やすことにします．（ONO Takuya Hourei）