お地蔵様について

●起源

お地蔵様はインド名をボーディサットヴァ・クシティガルバ(bodhisattva-kshitigarbha)といい、古くはインドの農耕女神(大地(kshiiti)を母体(garbha)とする菩薩(bodhisattva))でありました。これが仏典では、お釈迦様の入滅から、五十六億七千万年後に弥勒菩薩が成道するまでの間、衆生を苦しみから救うようお釈迦様から付託された菩薩として現れるようになり、中国では亡き父母を救う菩薩として、さらに日本では苦しみにあえぐ子供たちを救う菩薩として信仰されるようになりました。子育て地蔵、咳止め地蔵、雪ばらい地蔵など、子供と深く関わるお地蔵様の姿はおなじみです。

お地蔵様は亡くなった親、亡くなった幼子たちの御魂を守り、罪深い亡者を救い、また不安の現実に迷いながら生きている衆生の苦しみを変わって受けて下さる菩薩様なのです。

●御姿

お地蔵様はふつう比丘(出家者)の姿をしておられます。左手には宝珠をもっておりますが、これは仏典や経典の功徳によって病苦などの禍を取り除き、自在に福を招き寄せて、衆生の心願を満足させるという意味があります。また右手には錫杖をもっておりますが、これは修行僧が山野を遊行するときに携行し、振り鳴らす音によって小さな虫や蛇などあらゆる動物たちを逃がし、あるいは殺さないための道具です。

●縁日

お地蔵様の縁日は毎月二十四日。青森・恐山や東京巣鴨・とげぬき地蔵でお祭りが催されています。

●赤地蔵堂

長井市草岡にある赤地蔵堂は文化四(一八〇七)年に建立されました。洞松寺十六世文明恵紋大和尚(安永三(一七七四)〜文政三(一八二〇)年)によるもので、当時亡くなった多くの子供を供養するために建立したものと考えられます。文明恵紋大和尚の石碑は地蔵堂側、青巒木水居士・勘三郎の碑と並んで静かにたたずんでおります。

赤地蔵というのは朱塗りのお堂からその名がつけられました。お堂の内面の柱は黒漆塗り、金箔で、合天井に一枚一枚極彩色の絵が描かれており、また土突の砂利石の一粒一粒に経文が書かれておりました。長い年月といく度かの修理によって往時の面影をうしないつつありますが、立派なお堂です。

かつては「ねずみ除け地蔵」として親しまれ、土葬の時代には、草岡地区の葬儀引導場として使用されています。

参考文献:椎名与左衛門「草岡赤地蔵堂今昔記」
(西根史談会『西根の歴史と伝承』第一集八十頁)

ご開帳の時のお話(平成12年7月)
今日は赤地蔵堂の御本尊を初めて見た.文化4(1807)年にこのお堂が作られ,以降いくたびか改修をしているようだが,今生きている人でご本尊を見たことがある人はいないらしかった.なぜなら,5重に囲まれているからだ.

まず,お堂の入り口.鍵を開けて入る.
次に正面の扉.留め金を外して開ける.
次に大きな社.屋根を外さないと中の厨子が取り出せないようになっている.
次にその厨子.扉は実はダミーで開かず,やはり上の屋根を外さないと中をみることができない.

そして厨子の中にまた箱.箱を取り出してふたを開ける.ふたには釘が打ってあり,釘を外してやっと開いた.
この5重のガードをかいくぐって見たものは,木造の20センチくらいの黒いお地蔵様であった.相当古い感じだ.
お地蔵様の側に恵比寿と小さい箱が2つ.1つはミニ地蔵で,もう1つにはなぜか大黒天が入っている.箱にある文字から20センチの方が延命地蔵,ミニが子易地蔵らしい.この箱に地蔵真言が書いてあり,その筆跡から私の祖父(故人)のものと判断された.ということは,この前に開帳してからせいぜい30年ぐらいしか経っていないことになる.

写真を撮って元通りにしまう.出すのもしまうのも一苦労で,数十年に1度しか開帳しない訳がわかった.
ご本尊は古さから彫刻がぼやけてしまっていたが,200年もの間,この村の人たちが手を合わせてきただけの貫禄がある.胸がじんとなった.

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